هارون

در حالی که تمام تلاش برای پیروی از قوانین سبک استناد شده است ، ممکن است اختلافاتی وجود داشته باشد. در صورت داشتن هرگونه سؤال ، لطفاً به کتابچه راهنمای مناسب یا منابع دیگر مراجعه کنید.

ویراستاران ما آنچه را که ارسال کرده اید بررسی می کنند و تعیین می کنند که آیا مقاله را تجدید نظر کنید.

در حالی که تمام تلاش برای پیروی از قوانین سبک استناد شده است ، ممکن است اختلافاتی وجود داشته باشد. در صورت داشتن هرگونه سؤال ، لطفاً به کتابچه راهنمای مناسب یا منابع دیگر مراجعه کنید.

ویراستاران ما آنچه را که ارسال کرده اید بررسی می کنند و تعیین می کنند که آیا مقاله را تجدید نظر کنید.

خلاصه ای از این موضوع را بخوانید

هارون ، (قرن چهاردهم قبل از میلاد) ، بنیانگذار سنتی و رئیس کشیش بنی اسرائیلی ، که به همراه برادرش موسی ، بنی اسرائیلی ها را از مصر خارج کردند. شکل هارون همانطور که اکنون در پنتاتوچ ، پنج کتاب اول کتاب مقدس یافت می شود ، از چندین منبع سنت ساخته شده است. در تلمود و میدراش (نوشته های تفسیری و تفسیری یهودی) ، وی به عنوان شخصیت پیشرو در کنار موسی دیده می شود. او در سنت های مسیحی در نقش های مختلف ظاهر شده است.

هارون در کتاب Exodus از کتاب مقدس عبری (عهد عتیق) به عنوان فرزند امرام و جوچد قبیله لوی ، سه سال بزرگتر از برادرش موسی توصیف شده است. او در شرایط ناامیدکننده بنی اسرائیلی ها در مصر به همراه برادرش عمل کرد و در خروج ، رهایی آنها از اسارت در آنجا ، نقش فعال داشت. اگرچه موسی رهبر واقعی بود ، هارون به عنوان "دهان" خود عمل می کرد. این دو برادر با هم به فرعون رفتند و این هارون بود که به او گفت که اجازه دهید مردم اسرائیل بروند و از میله جادویی خود استفاده کنند تا قدرت YHWH (خدا) را نشان دهند. هنگامی که فرعون سرانجام تصمیم به آزادی مردم گرفت ، YHWH دستورالعمل مهم عید پاک ، یادآوری آیینی سالانه خروج را به هارون و موسی داد. اما موسی به تنهایی روی کوه سینا بالا رفت و به تنهایی اجازه داده شد تا به YHWH نزدیک شود. بعداً به موسی دستور داده شد كه هارون و پسرانش را "نزدیک كنند" ، و آنها را مسح و تقدیم كردند كه توسط یك اساسنامه دائمی كاهن باشند. پسران هارون باید لباس های کشیش را پس از او به دست بگیرند. هارون کاملاً بی شرمانه نمایان نیست. این او بود که وقتی موسی در کوه سینا به تأخیر افتاد ، گوساله طلایی را که بت پرستی توسط مردم پرستش می کرد ، ساخت.

یک بار در سال ، در یوم کیپور (روز کفاره) ، هارون مجاز به ورود به مقدس مقدس ها ، مقدس ترین قسمت خیمه ها یا پناهگاه ها بود که در آن قبایل عبری عبادت می کردند و پیشنهاد او را به ارمغان می آورد. به همراه خواهرش ، میریام ، هارون علیه موسی صحبت کردند زیرا او با یک خارجی ازدواج کرده بود (زنی از کوش ، بخش جنوبی نوبیا). اما ، همانطور که در قسمت گوساله طلایی ، روایت می گوید که چگونه هارون صرفاً مورد تأیید قرار گرفت ، هرچند میریام مجازات شد ، به جرم این جرم. با این حال ، در شورش کوره لایت ، هارون محکم در کنار موسی ایستاد. طبق شماره 20 ، هارون در سن 123 سالگی در بالای کوه HOR درگذشت. در تثنیه 10 ، که نمایانگر یک سنت دیگر است ، گفته می شود که وی در موزره درگذشت و در آنجا دفن شد.

هارون یک شخصیت اصلی در سنت های مربوط به خروج است ، اگرچه نقش وی از نظر اهمیت متفاوت است. در ابتدا به نظر می رسد که او با موسی نابرابر است ، اما پس از راهپیمایی از مصر ، او فقط سایه ای در سمت موسی است. موسی آشکارا چهره پیشرو در سنت است ، اما همچنین مشخص است که وی به عنوان واگذاری اقتدار خود در همه مسائل کشیشی و فرهنگی به هارون و "پسرانش" تصویر می شود.

هارون و منتقدان کتاب مقدس

محققان مدتهاست که آگاه هستند که شکل هارون همانطور که اکنون در پنتاتوچ یافت می شود از چندین منبع یا لایه ای از سنت ها ساخته شده است. به گفته جولیوس ولهوزن ، یک دانشمند کتاب مقدس آلمانی و پیروان وی ، منبع خداوند قدیمی ترین آن بود که به ترتیب توسط الوهیست ، تثنیه و کد کشیش دنبال شد. محققان معابر مربوط به هارون را به یک یا دیگری از این منابع نسبت داده اند. اگرچه نتایج آنها متفاوت است ، اما آنها در توصیف حدود 90 درصد از مطالب مربوط به هارون به منبع کشیش موافق هستند. به گفته ولخوزن ، هارون به هیچ وجه در روایت خداوند ذکر نشده است ، اما ممکن است وی توسط ردیاب های بعدی درج شده باشد.

دانشمندان دیگر ، مانند سیگموند مووینکل ، معتقدند که روایت در مورد گوساله طلایی ، که هارون را در یک نور نامطلوب نشان می دهد ، بخشی از سنت باستانی در کار یاهویست بود ، تنها گذرگاه در آن بود که از او یاد می کند. این روایت ، به گفته این دانشمندان ، در ابتدا از پادشاهی شمالی اسرائیل آمده و هارون را به عنوان اجداد کاهنان در شمال اسرائیل توصیف می کند. بعداً آن را به شکلی توهین آمیز به هارون بازنویسی کرد. اما همچنین ویژگی هایی در روایت وجود دارد که ممکن است نشان دهد که یک منبع بعدی (یا سنتی) ، الوهیست ، سعی در بهانه کردن هارون و مسئولیت اصلی بر روی مردم دارد. راوی الوهیست به ساختن هارون و یاور موسی ، که در درگیری با فرعون در کنار موسی ایستاده بود ، اعتبار داشت و به او به عنوان رهبر در نبردها و فرقه کمک می کرد. این همچنین ممکن است الوهیستی باشد که داستان نامطلوب درباره اعتراض هارون به همسر موسی را ارائه می دهد. از طرف دیگر ، به نظر می رسد همان راوی است که هارون را در کنار موسی در شورش در Meribah ذکر می کند ، اما در اینجا هارون ، به همراه موسی ، در واقع مورد سرزنش قرار می گیرد. دلیلی بر این باور وجود دارد که هارون در اثر تثنیه نویس توسط نویسنده اصلی ذکر نشده است ، اما نام وی توسط یک ردیاب اضافه شده است. بخش اصلی سنت های مربوط به هارون و افزودن مکرر "و هارون" پس از ذکر موسی در منبع کشیش یافت می شود ، که در زمانی نوشته شده بود که کاهنان نسبت به قبل از آن موقعیت غالب تری داشتندتبعیددر آن زمان موسی قهرمان کاهنان شد و هارون آن نقش را به عهده گرفت.

بسیاری از دانشمندان مدرن از سنت هایی صحبت می کنند که پیشینیان آنها از منابع صحبت می کردند ، اما جدا از این اصطلاحات ، دیدگاه مربوط به هارون تغییر چندانی نکرده است. با این حال ، تلاش های جدیدی برای دیدن چهره های متضاد موسی و هارون در یک نور جدید صورت گرفته است. پیشنهاد شده است که سنت های مربوط به موسی نمایانگر یک سنت یهود جنوبی است ، در حالی که سنت های قدیمی درباره هارون در پادشاهی شمالی سرچشمه گرفته است. همچنین نشان داده شده است که سنت های مربوط به موسی در درجه اول مربوط به یک پیامبر است ، در حالی که موارد مربوط به هارون با کشیش در ارتباط است. ممکن است در همه این پیشنهادات یک هسته حقیقت وجود داشته باشد ، همچنین در تئوری ایوان Engnell که موسی نمایانگر ایدئولوژی سلطنتی است در حالی که هارون مخفف کشیش و کشیش است. مبارزات ایستاده بین پادشاه و کاهنان پیشرو هم در قوانین و هم در روایات کتابهای تاریخی منعکس می شود.